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朱永新:理想課堂(táng)的六緯度與(yǔ)三境界

日期(qī):2018-11-09 10:37作者:朱永新文章來源:評價萬花筒點擊數:6116次

 

 

朱永新,中國教育三十人論壇成員 民進中央副主席、全國政協常委、副秘書長 新(xīn)教育實驗發起人。

理想課堂的“六度”,即參與度(dù)、親(qīn)和度、自由度(dù)、整合度、延展度、練習(xí)度。

一是參與度

即學(xué)生的全員參與(yǔ)、全程參(cān)與和有效參與。如果課堂(táng)上沒有學生的參與,那麽學生的思維很難被激發。

我們主張,在一般的課堂上,學生發言與活動的時間不能少於1/2。

二是親和度

即師生之間愉(yú)快的情感溝(gōu)通與(yǔ)智(zhì)慧交流。

吉爾•哈德斐爾德(Jill Hadfield)在《課堂活力》一書中說:“班級裏可能充滿了歡樂、友誼、合作和渴望,也可能是沉默(mò)、不快、矛盾和敵意。”

前者無疑是親和(hé)度高的表現,也是課堂教學成功的基礎。

三是自(zì)由度(dù)

即我們在學習方式上更尊重(chóng)學生的個性選擇。

現在有些課堂猶如軍營,強調的是鐵的(de)紀律,學生如履(lǚ)薄冰,戰戰兢兢,少了一些輕鬆,少了一些幽默,少了一些歡(huān)聲笑語,少了一些神(shén)采飛揚。

尤其是要求學(xué)生(shēng)齊聲回答,不允許交頭接耳,不允許與老師爭辯等。這無(wú)疑是給學生的身心(xīn)自(zì)由發展套上了枷鎖(suǒ),是一種不良(liáng)的課堂生態。

四是整合度

即整(zhěng)體把握學(xué)科知識體係。

整合度不高的課堂教(jiāo)學,往往(wǎng)將完整的知識變得支離破碎,如語文老師把字、詞從(cóng)具體的語(yǔ)言環境中分割出來;曆史老師把事件從時代背錄中遊離出來,學生得到的隻是被肢(zhī)解的知識。

五是(shì)練習度(dù)

即學生在課堂上動腦、動(dòng)手、動口的程度。

根據維果茨基的理論,學生是通過(guò)與教師、同伴的共同活動,通過觀察(chá)、模(mó)仿、體(tǐ)驗,在互動中學習,在(zài)活動中學習的,學習的效率與成果如何,取(qǔ)決於學生在互動與活動過程中能否充分地(dì)運用自己的能(néng)動器官。

所以,一堂好(hǎo)課不在於(yú)它有條不(bú)紊,不在於它流暢順達,而在於它真正地讓孩子思考和實踐(jiàn)。

六是延展度

即在知識整合(hé)的基礎上向廣度和深度延展,從課堂(táng)教學向社(shè)會生活延伸。

當(dāng)生活成(chéng)為教與學的內容、當社會成為廣闊的課堂,生(shēng)命就能(néng)在其中得到進(jìn)一步舒展與綻放(fàng),課程的廣度(dù)與深(shēn)度就得到(dào)了進一步的升華。


理想課堂的“六度”,主要側重於從學生的學(xué)習過程評測課(kè)堂;而理想課堂的“三重境界”,則是側重於(yú)從教師的教學過程反思課堂。

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第一重境界是(shì)“落實有效教學的框架”,其(qí)主要特點是:“講效率、保底線"。

教學框架的作用是幫助教師理(lǐ)解、規範課堂(táng),它是有效達成教學目標(biāo)的一個工具。

在汲取前人智慧的基礎上,我們提出了由五個部分組成的理(lǐ)想課堂有效教學框架:

一是教師備課階段對教(jiāo)材和(hé)學(xué)生(shēng)的(de)解讀。

二(èr)是(shì)確定教(jiāo)學目標,將(jiāng)其分為三類目標:

A類是基礎性(xìng)、階梯性目(mù)標(biāo);

B類是核心目標,課堂(táng)教學重點要教學的內容(róng);

C類是(shì)附著性、拓展性目標,即思想、情感、價值等,以及針對(duì)不同學生的個別化目標。

三(sān)是有明確方向的預習作業(預習是學生(shēng)獨(dú)立學習的機會,不(bú)應隻是為(wéi)課堂教學做一些準備工(gōng)作)。

四是有嚴謹(jǐn)的教學板塊,這一方麵要求教師將課堂清晰(xī)地劃分為若幹板(bǎn)塊,注明每個板塊要(yào)解決的目標及可能需要的(de)時間,在講究必(bì)要的節(jiē)奏、方式靈活多樣的基礎上,讓每一分鍾(zhōng)都有所計劃、富有成效;另一方麵則要求教師真(zhēn)正確立(lì)“教為學(xué)服(fú)務,讓學生的學習成(chéng)為課堂的真(zhēn)正核心”的(de)思想,列出學生的學習清單。

五(wǔ)是教學反思。

這個框架的基本流程仍然繼承(chéng)了傳統的“目(mù)標(biāo)——策略——評估”的教學基本過程,但在兩個地方有所創新:

一是在框架中特別強調了以精確目標為課堂教學統帥;

二(èr)是流程從備(bèi)課開始,全程確保學生個體的獨立完整的學習過程(chéng)。

所有(yǒu)的教(jiāo)學框架都會有機械煩瑣之處,對於理想課堂第一重境界中強調的有效教學框架,許多教師一(yī)開始都不適應。

不過(guò),與所(suǒ)有教(jiāo)學框架一樣,新教育理想課堂有(yǒu)效(xiào)教學的框架也是為了(le)保證教學(xué)的底線與效率。

教師若熟練掌握,就能夠(gòu)簡單確保教學底線,同時讓課堂井然有序(xù)、效率倍增。

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第二重境界是“發掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力”,其主要特點(diǎn)是:"講對(duì)話、重品質”。

這裏所(suǒ)講的“知識”,不隻是教材上的知識,更是教(jiāo)材之外的(de)相關知識;不是堆砌的靜態知識,而是在不同背(bèi)錄下(xià)的動態(tài)知識。

這裏所講的“發掘”,是指從提問到解答的完整過程,即探索中的發現(xiàn)和探索後的重現,既指方法又指方向。

這裏(lǐ)所講的“魅力”,一方麵是指知識對師生智力上的吸引與挑(tiāo)戰,另一方麵則是(shì)指學生在教師的引領、陪伴、協助、督促下探(tàn)索,不僅習得相應的技能,更掌(zhǎng)握了(le)學習的方法,其核心是智力挑戰、思維訓(xùn)練。

由此可見,發掘知(zhī)識這一偉大事(shì)物的內(nèi)在魅力,就是為了真正實現教學(xué)過(guò)程中教師、學生、文(wén)本(běn)三者之間的深入對話

通過人與知識(世界、文(wén)本)的對話、人與他者(教(jiāo)師(shī)、學生、其他讀者)的對話,學生不再是被動地接受知識,不(bú)再是一個(gè)知識的容器,而是被興趣指引,被(bèi)樂趣激發(fā),主動進行探索性的學習

教(jiāo)師不再是(shì)隔在學生與知識之間的(de)“二道販子”,隻是(shì)用某些有(yǒu)效的方(fāng)法把知識簡單(dān)地轉交給學(xué)生,而(ér)是知識和學生之間的一座橋(qiáo)梁,甚至是和學生一起沿著“問題——知識(shí)——真理”的(de)途徑進(jìn)行一次科學探索,成為學生的同行(háng)夥伴。

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第三重(chóng)境界是(shì)“知識、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴”,其主要特點是:“講個性,求境界”。

如果說第一重和第二重境界更多地與知識有關,那麽,第三重境(jìng)界則更多地(dì)與生活、生命(mìng)相融。

在第(dì)三重境界,知識不再是一個死的體係,而是一個活生生的存(cún)在,並在激發起師(shī)生的強(qiáng)烈反響(xiǎng)後,內化為師生生(shēng)活、生命(mìng)的一部分(fèn)。

此(cǐ)處(chù)的“共鳴”,既有基於個體差異的個(gè)性體驗,又有麵對偉大事物產生的共鳴。這個階段的理想課堂,從知識的豐收轉換為(wéi)生活(huó)的豐富、生命(mìng)的豐盈。

這種轉換是在人擁有知識、習得技能之後,通過(guò)回望、反思、頓悟(wù)而得以實現的(de)。此時的課堂教學,不僅實現了知識及其(qí)背景的複現,而且(qiě)激活了師生橫向的生活與縱向的生命,實現了更高層麵上的教育,正如雅思貝爾斯所說的那樣,“教育就(jiù)是引導‘回頭(tóu)’即頓悟的藝術。”

理(lǐ)想課堂的第三(sān)重境界(jiè),也是整個課堂教學(xué)理論發展的必然結(jié)果。如果說早期以赫(hè)爾巴特為代(dài)表的課堂教學理論強調(diào)的是知識的(de)學習(xí),那麽以杜威為代表的課(kè)堂教學理論強調的則是社會(huì)生活,而後(hòu)現(xiàn)代課堂教學理(lǐ)論更重視生命(mìng)的體驗。

我們認(rèn)為,這三者不(bú)是(shì)割裂(liè)的,而應該是一個完整的整體(tǐ)。三者的共鳴,最終將在教師與學生的(de)存在(zài)中呈現。

六維度和(hé)三境界,如經線和緯線,編織出(chū)新教育充滿(mǎn)活(huó)力、情趣與智慧的理想課堂。

如今,隨著時代的發展和科技的(de)進步,知識獲取的渠道(dào)越來越多元(yuán),課堂的時空越來越廣闊,課堂的個性越來越強。

構築理想課堂,讓師生過(guò)一種(zhǒng)幸福完整的教育生活,我們一直在路(lù)上。

 

本(běn)文摘編自作者在(zài)新教育國際高峰論壇上的發言,有刪節

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